〈畫皮〉故事中，作者欲藉故事展現何種主題？

1. 戒貪財
2. 戒淫色
3. 戒怠惰
4. 戒嗜賭

〈黃英〉故事中，黃英姊弟是由何幻化成人？

1. 菊花
2. 妖狐
3. 黃楊
4. 黃蜂

《聊齋》書名由何而來？

1. 取自「古時鬼怪出沒的墳邊」意
2. 取自「蒲松齡的書房名稱」
3. 取自「蒲松齡教書的地方」
4. 取「蒲松齡百無聊賴而話鬼怪之事」意

以下何者非「畫皮」故事的涵義？

1. 知人知面不知心
2. 要懂得鑑別人心
3. 女人多數僅有皮相而內在恐怖
4. 不要輕易相信外表美麗的事物

以下何者非關蒲松齡的生平？

1. 視稗官野史為小道
2. 明末清初時期的人
3. 出生世代書香的家庭
4. 絕世才華，卻一生潦倒

在〈羅剎海市〉中馬驥所遊歷的大羅剎與海市兩國，充滿了幻設趣味與寄寓深意，關於兩國境內的描述與寓意何者正確？

1. 大羅剎國以形貌妍媸擇官，故號為「俊人」的馬驥因其容貌俊美而獲寵授官，諷刺以皮相擇才的膚淺可笑。
2. 大羅剎國以醜為美，位高者猙獰怪異，故馬驥以煤塗面作張飛而獲賞識，諷刺此一花面逢迎、價值扭曲的世界。
3. 海市為一海上貿易集市，四方十二國均來此地販售奇珍異寶，諷喻金錢交易猶如「水能載舟，亦能覆舟」般地不可靠。
4. 海市位於蒼茫大海之中，寄寓人生若只是一味希冀榮華富貴，而忘卻了理想追求，生命亦不過如「海市蜃樓」般虛無縹渺，終究一無所獲。

〈促織〉中藉由成名一家人由悲轉喜的命運際遇，對舊日時代社會提出針砭與諷喻，然下列敘述何者與本文所批判的題旨無關？

1. 天子一跬步，皆關民命，不可輕忽。
2. 人命之貴賤存亡皆繫於蟋蟀一物，實屬荒謬。
3. 官吏欲媚上官而逢迎進獻，貪汙暴虐，令人髮指。
4. 成名之子誤傷蟋蟀致死，陷全家於困境，愚昧貪玩之性，乃疏於管教之責。

蒲松齡雅愛搜神、喜人談鬼，更創作了不少動人的花妖狐鬼形象，下列曾在古典小說中出現的狐妖故事，何者並不見於《聊齋志異》？

1. 任氏。
2. 嬌娜。
3. 青鳳。
4. 紅玉。

下列《聊齋誌異》故事中，何者不屬人鬼戀？

1. 〈聶小倩〉(卷二)
2. 〈伍秋月〉(卷五)
3. 〈阿纖〉(卷十)
4. 〈公孫九娘〉(卷四)

下列《聊齋誌異》的相關敘述，何者不正確？

1. 全書共12卷，491篇
2. 全書假託明代．旨在諷刺士人儒生的迂腐與惡行
3. 清代短篇文言小說
4. 魯迅曾以「用傳奇法而以志怪」，概括其寫作特色

〈席方平〉(卷十)主要諷刺何種社會現實？

1. 讀書人的迂腐
2. 官場受贓枉法的黑暗
3. 富人的驕奢不仁
4. 民間鬼神信仰的迷信虛妄

下列關於《聊齋誌異．勞山道士》的敘述，何者為確？

1. 王生即使勤學仍不足以彌補其駑鈍資質，屢遭道士嘲笑。
2. 藉由王生學道過程，作者諷刺世人迷信求仙，反被欺騙戲弄的社會狀況。
3. 王生學道是因一心慕道，決心捨俗成仙。
4. 作者藉道士傳術，嘲弄急功近利，心存僥倖的世人。

下列《聊齋誌異》中的女性角色，何者並非狐鬼精怪？

1. 蓮香。
2. 范十一娘。
3. 阿纖。
4. 封三娘。

下列《聊齋誌異》篇章，何者不是意在諷刺官場醜態？

1. 續黃梁
2. 商三官
3. 嬰寧
4. 促織

「才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。」是敘述《聊齋》撰作的名言。請問此言出自何人？

1. 蒲松齡
2. 王洪謀
3. 畢際有
4. 王士禛

〈喬女〉（卷九）故事中，喬女所自信的為下列何者？

1. 美貌
2. 才智
3. 德行
4. 仙術

〈白秋練〉（卷十一）故事中，白秋練真實身分為下列何者？

1. 牡丹妖
2. 勾魂鬼
3. 天府仙
4. 白驥精

《聊齋誌異》多篇藉花妖狐媚幻化成人，從中刻畫人性，交織呈現善惡百態以「寄孤憤於幽間，含諷勸於嬉謔」。以〈王成〉(卷一)、〈雨錢〉(卷四)、〈醜狐〉(卷八)三篇為例，作者如何藉情節刻劃「狐」 的形象？此中寄寓為何？是否「狐」真不如人呢？請同學就以上篇章任選兩篇分析討論之。（字數限300字以上）

蒲松齡藉魑魅罔兩、妖狐精怪寫人情世故，書中不少篇章論及家庭夫妻倫理，雖以異類為主角，卻富有深刻人味。請同學閱讀〈辛十四娘〉(卷四)、〈紅玉〉(卷二)、〈嬰寧〉(卷二)，說明故事中的女主角各由何類幻化而成？其形象與性格特色為何？作者如何透過她們反映人生、寄託諷諭？請同學試就以上篇章任選兩則剖析探論之。（字數限300字以上)

《聊齋誌異》中有幾篇改寫自唐傳奇的作品。例如〈續黃梁〉即為〈枕中記〉的改編，寄 寓了蒲松齡的人生感懷與世情觀照。請閱讀〈續黃梁〉與〈枕中記〉兩篇，就主題、情節、 意象、宗教情操、價值取向等方面，說明並評析你所發現的改寫差異。(字數限300字以 上)

《聊齋誌異》塑造了許多生動的精怪形象。花妖狐鬼，出真入幻，既有妖精的動物性，亦 有人的感情與靈性。請就《聊齋誌異》擇一你認為精彩的篇章，扣合人物、情節、敘事觀 點、藝術表現等要素，剖析其如何形塑精怪形象，並探究人性底蘊。(字數限300字以上)

《聊齋誌異》除描繪鬼神精怪，也刻畫了眾多女性。這些女性或為精怪(如聶小倩、嬌娜、 黃英等)，或為凡人(如〈畫皮〉中的王生妻、〈俠女〉、顏氏、細柳、瑞雲等)，各自形象鮮 明，寄寓作者對不同女性心理、處境的探討與關懷。請就《聊齋誌異》擇一你印象 深刻的女性，嘗試從人物刻畫、兩性互動主體建構等面向發想，分析小說中的女性 形象及其情感世界。(字數限300字以上)

《聊齋誌異》多篇攸關女鬼故事。這些女鬼形象鮮活，各有其對愛情的執著與生命課題的實踐；女鬼與人類的互動，反映愛情、道義、生死、社會現實等諸多可資深入思辨的面向。請試從〈連城〉 (卷三)、〈聶小倩〉 (卷二)、〈伍秋月〉 (卷五)、〈小謝〉 (卷六)四篇擇一，分析該文本中的女鬼形象及其情感歷程。 (文長300字以上)

《聊齋誌異．蓮香》 (卷二)是人、鬼、狐的三角戀故事。請細讀〈蓮香〉一篇，剖析人物特質，觀察篇中相異兩性 (男/女)、相異三類 (人鬼狐)如何恩怨纏結、相妨相惜；並綜論其備歷前世今生、情緣悲歡起落的生命歷程。 (文長300字以上)

《聊齋誌異．絳妃》 (卷六)一篇改編自唐代小說《博異志．崔玄微》，情節雖有相合之處，然全篇命意有所轉化，託諷良深。請試比較兩篇，析論〈絳妃〉有何不同設計？其中花代表什麼？風代表什麼？檄文如何以風喻世，寄寓作者感慨？ (文長300字以上)

《聊齋誌異》描繪了諸多科舉制度下的士人形象。請閱讀〈葉生〉、〈褚生〉、〈王子安〉等三篇，就人物面對科考的心態、言行，及其處境、際遇等面向，剖析考生群像；並綜論科舉制度對士人的影響。（字數限300字以上）

〈司文郎〉一篇人物塑造與情節設計鮮明精彩，亦有所諷諭寄託。請閱讀〈司文郎〉，析論宋生、王平子、餘杭生、盲僧如何互動，如何品評文章?篇中如何針砭科舉制度、社會現實?並請綜論全篇對必得／倖得、論文／論命、尤人／克己的多重思辨。（字數限300字以上）

〈促織〉一篇敘述落魄士人成名覓捕促織一事，頗見批判現實之意。請閱讀該篇，就文中人物如何捉、鬥促織，官、民互動情態，與異史氏之評論等面向，具體說明〈促織〉的諷刺寓意。（字數限300字以上）

〈書癡〉(卷十一)中，顏如玉謂郎生:「君所以不能騰達者，徒以讀耳」；〈雲蘿公主〉(卷九)裡，安大業中舉，雲蘿公主說「無足榮辱，止折人壽數耳」。請以兩篇小說情節為據，另參酌蒲松齡的科考經驗，剖析小說對學問、功名的思辨；並綜論其所展現的人生態度與價值歸趨。（字數限300字以上）

〈樂仲〉(卷十一)為凡人修佛成佛的故事。請以小說情節為據，剖析樂仲修煉成志，終成正果的生命歷程；並與〈僧孽〉(卷一)作比較，概述《聊齋》一書的果報觀。（字數限300字以上）

《聊齋誌異》多有闡述缺德、敗德者不得善終的故事，如〈竇氏〉(卷五)、〈韋公子〉(卷十一)等。請細讀此二篇，分別析論南三復、韋公子的人格特質；並以情節為據，說明小說中人物言行如何影響其自身命運。（字數限300字以上）